Paix liturgique

Les derniers évènements survenus devant la chapelle de l’ancien hôpital de Saint-Germain où chaque dimanche et fête se réunissent pour prier des catholiques qui désirent VIVRE TOUT AU LONG DE L’ANNEE LEUR FOI AU RYTHME DE LA LITURGIE TRADITIONNELLE nous invite une nouvelle fois à nous tourner vers notre ami Germain pour en savoir un peu plus.

Paix Liturgique - Si nous avons bien compris vous continuez à vous réunir devant la chapelle de l’ancien hôpital de Saint-Germain… Pourquoi ?

Germain de Paris – C’est très simple : des saintgerminois sollicitent depuis plus de 30 ans une célébration selon l’usus antiquior à saint Germain-en-Laye et tant que les ennemis de la Paix s’y opposeront nous poursuivrons notre supplique.

Paix Liturgique - Mais il me semble que le diocèse a fait un pas en avant en accordant quelque chose à la chapelle des Franciscaines de Saint-Germain ?

Germain de Paris – Tout à fait mais j’ai déjà souvent répété que cette « concession » avait été faite en toute opacité dans des conditions et des perspectives tout à fait floues. Voilà pourquoi tout en soutenant nos amis qui ont fait le choix d’y croire et de faire confiance au diocèse nous avons décidé de continuer nos prières devant la chapelle de l’ancien hôpital jusqu’au moment où nous y verrons plus clair notamment au sujet de la loyauté de nos interlocuteurs

Paix Liturgique - Et c’est ainsi que vous avez poursuivi votre prière depuis deux ans...

Germain de Paris – A vrai dire maintenant depuis plus de deux ans désormais… et je le crains pour longtemps encore car les nouvelles des franciscaines sont inquiétantes.

Paix Liturgique - Quelles nouvelles ?

Germain de Paris – Car il me semble le diocèse de Versailles va rejouer à Saint-Germain-en-Laye la duperie qu’il a entreprise à Rambouillet.

Paix Liturgique - C’est-à-dire ?

Germain de Paris – Accorder des demi-mesures à l’avenir incertain au lieu d’un règlement honnête et loyal

Paix Liturgique - Pouvez-vous préciser ?

Germain de Paris – Facilement… par exemple lorsque les « négociations » initiales se sont tenues au sujet de la mise en place « In experimentum » d’une messe traditionnelle à Saint-Germain-en-Laye il fut déclaré par le diocèse que « bien sûr des adaptations seraient envisageables à l’issue du bilan ». Hors, si en effet il y eut bien un bilan au bout de six mois puis plus récemment un second bilan pour le second anniversaire de l’expérience… ce qui en sortit n’était pas du tout en harmonie avec les promesses initiales d’adaptation aux vues des résultats de l’expérience.

Paix Liturgique - Et alors ?

Germain de Paris – Il a été dans les deux cas constaté que l’expérience était positive - Comment ne le serait-elle pas avec une moyenne de 175 fidèles chaque dimanche et fêtes ? Alors qu’il me faut rappeler que pour justifier leur refus pendant plus de 30 ans les autorités paroissiales et diocésaines s’appuyaient sur l’idée que selon eux IL N’Y AVAIT PAS DE VRAIS DEMANDEURS A SAINT-GERMAIN…

Paix Liturgique - Mais si tous sont satisfaits du résultat où est le problème ?

Germain de Paris – Il ne devrait pas y en avoir mais désormais le parti diocésain semble avoir oublié toute perspective d’amélioration pour déclarer que ce qui a été décidé et écrit au départ constituait un cadre qui ne serait pas modifié.

Paix Liturgique - Mais qu’est-ce qui était écrit ?

Germain de Paris – Voilà un mystère car à ma connaissance rien n’a été écrit quant aux promesses verbales l’on sait ce qu’elles peuvent valoir si les parties ne sont pas loyales

Paix Liturgique - Mais qui a pris cette décision ?

Germain de Paris – Voilà un autre mystère. Officiellement c’est le curé qui a pris cette décision. Le pauvre ! Car en fait c’est le diocèse en la personne de l’évêque et de son vicaire général qui sont derrière cette décision mais comme ils ne veulent pas l’admettre le curé est comme écartelé dans une situation inextricable.

Paix Liturgique – Comment cela fonctionne-t-il ?

Germain de Paris – C’est très simple… lorsque les fidèles demandent des adaptations au curé celui-ci les invite à s’adresser à notre évêque qui à son tour leur demande de voir son vicaire général qui les renvoie au curé… and so on…

Paix Liturgique - Et donc le dossier n’évolue pas.

Germain de Paris – Il est par ce moyen tout à fait bloqué : une vraie déloyauté.

Paix Liturgique - Mais comment la célébration devrait-elle évoluer ?

Germain de Paris – D’une manière très simple : une fois qu’en toute bonne foi il est clair que la demande concerne un groupe important de fidèles il serait normal de leur accorder une vie chrétienne complète ce qui signifie une célébration tout le long de l’année, une célébration pour ce que j’appellerais les petites fêtes ( Mercredi des cendres, Commémoration des défunts, Chandeleur, …) ainsi que les baptêmes et les funérailles.

Paix Liturgique - Mais est-ce bien nécessaire d’avoir une messe toute l’année même pendant les vacances ?

Germain de Paris – Tout à fait car de nombreux fidèles ne sont pas concernés par les vacances scolaires et ceux qui travaillent ne partent pas durant tout l’été ! Et notre expérience de célébrations durant l’été ces dernières années illustre que même en juillet et en août il y a des fidèles aux messes dominicales et pas seulement des personnes âgées !

Paix Liturgique - Vous pensez donc que le refus d’améliorer les conditions et le rythme des célébrations est plus qu’une mauvaise foi mais une vraie stratégie épiscopale ?

Germain de Paris – Je le regrette mais j’en suis convaincu… Selon un plan bien maitrisé… dans un premier temps nos épiscopes nient la réalité de nos demandes mais finissent par accepter de nous laisser tenter d’en apporter la preuve… mais lorsqu’ils constatent le succès de ces expériences (comme à Rambouillet ou à Saint-Germain-en-Laye …) ils font tout ce qui est possible pour en brider les développements ou au moins le bon fonctionnement… Ainsi ce qui se passe à saint-Germain n’est qu’une sordide répétition de ce qui se passe depuis plus de quinze ans à Rambouillet où malgré le succès de l’expérience d’une messe célébrée selon l’usus antiquior à Saint-Lubin le diocèse en est resté à n’accorder qu’une messe dominicale par mois alors que lors du lancement de cette expérience il avait été clairement promis aux familles des demandeurs qu’en cas de succès le diocèse saurait en tenir compte par une extension à tous les dimanches du mois... car c’est ce que demandent les fidèles : POUVOIR VIVRE LEUR FOI CATHOLIQUE TOUS LES DIMANCHES AU RYTME DE LA LITURGIE TRADITIONNELLE car ne l’oublions pas le devoir des fidèles est d’aller à la messe TOUS LES DIMANCHES !

Paix Liturgique - Mais selon vous le diocèse n’en reste pas là…

Germain de Paris – En effet… et il poursuit et amplifie envers le petit groupe qui continue à se réunir chaque dimanche et fêtes devant la chapelle de l’ancien Hôpital une action étonnante de plus en plus agressive.

Paix Liturgique - Que demandiez-vous ?

Germain de Paris – Avant que l’on commence nos prières la chapelle de l’ancien hôpital était ouverte tous les jours de la semaine et bien sûr le dimanche… mais lorsque nous avons célébré nos premières messes l’aumônerie de l’hôpital a décidé de la fermer le dimanche matin sans doute par peur que nous ne l’occupions.

Paix Liturgique - Seulement le dimanche matin ?

Germain de Paris – A vrai dire lorsque la paroisse de Saint-Germain a récupéré cette chapelle qui allait être transformée en salle polyvalente (le diocèse ayant refusé de la récupérer pour 1 euro symbolique au titre qu’il avait déjà trop de lieux de culte à Saint-Germain) elle prit la décision de l’ouvrir en semaine et de fermer tout le dimanche.

Paix Liturgique - Parce que vous auriez pu y célébrer votre messe ?

Germain de Paris – En effet … alors qu’ils s’en tiennent à leur position traditionnelle « MIEUX VAUT LAISSER UNE EGLISE FERMÉE PLUTÔT QUE LA VOIR UTILISÉE PAR DES FIDÈLES ATTACHÉS A LA LITURGIE TRADITIONNELLE.

Paix Liturgique - Mais alors qu’avez-vous fait ?

Germain de Paris – C’est pour cela que depuis bientôt 5 ans notre célébration se faisait été comme hiver sous le porche de l’église fermée.

Paix Liturgique - Ce faisait me disiez-vous …

Germain de Paris – En effet car depuis deux mois la haine que nous porte les ennemis de la paix a pris un tour nouveau.

Paix Liturgique - Lequel ?

Germain de Paris – Et bien sous le prétexte des travaux alentours mais qui sont sans rapport avec l’église, voilà qu’il y a deux mois le porche de l’église lui-même a été rendu innaccesible par un important grillage.

Paix Liturgique - Pourquoi cela ?

Germain de Paris – Certaines personnes proche de la mairie de Saint-Germain nous ont laissé entendre que nous n’étions pas concernés par ce grillage mais que ce nouveau dispositif avait été mis en place pour éloigner les sans domicile fixe du quartier alors que depuis une huitaine d’année ils en squattaient le porche.

Paix Liturgique - Et vous avez cru à cette explication ?

Germain de Paris – Pourquoi ne l’aurions-nous pas cru ? Il est vrai que les travaux du nouveau quartier qui entoure la chapelle se terminent et que d’ici peu des nouveaux résidents vont s’installer dans ce nouveau quartier ; alors il n’était pas incroyable que l’installation du grillage ait eu pour but d’empêcher les sans papier de continuer à squatter les abords de l’église.

Paix Liturgique - Comment avez-vous découvert que l’installation du grillage n’avait pas été fait dans ce but ?

Germain de Paris – D’une manière très simple… Nos amis les sans domicile fixe avait bien compris le message et s’étaient installés ailleurs ; donc s’ils étaient à l’origine du grillage le but était atteint et il n’y avait donc pas de besoin d’en faire plus. Or, nous avons constaté qu’une entreprise de renforcement de ce grillage menée par la paroisse était à l’œuvre pour en renforcer la solidité chaque semaine.

Paix Liturgique - Comment le savez –vous ?

Germain de Paris – Simplement en discutant avec les ouvriers du chantier voisin qui sont très nombreux. Or, nous parlons avec eux et ils nous ont raconté que c’était des personnes de la paroisse qui s’occupaient de l’entretien et du renforcement hebdomadaire du grillage autour de l’église.

Paix Liturgique - Parce que ce grillage abesoin d’un entretien ?

Germain de Paris – Seulement s’il a pour objet de nous empêcher d’accéder au porche pour y célébrer la messe… et de cela nous avons la preuve car le dimanche des Rameaux une dame de la paroisse qui comme une vrai James Bond est venue nous photographier avant de nous faire la morale en nous sommant de ne plus venir devant une chapelle de la paroisse.

Paix Liturgique - Et quelle furent les conséquences de cette espionnage ?

Germain de Paris – Une surenchère de technologie de plus en plus savante dans le but de transformer ce simple grillage en mur de la honte.

Paix Liturgique - Alors que faites-vous ?

Germain de Paris – Nous profitons des miracles… Par exemple ce dernier vendredi saint (18 avril 2025) le miracle fut que l’église étant ouverte nous avons pu y organiser et y suivre notre chemin de Croix. Mais le Jeudi saint nous avions été oblogé de célébrer notre messe dans la rue

Paix Liturgique - Comment expliquez-vous cela ?

Germain de Paris – Je ne saurai vous expliquer d’où vient tant de haine… tout cela aux temps du dialogue et de la synodalité.

Paix Liturgique - Pour conclure que désirez-vous ?

Germain de Paris – C’est très simple : Que nos amis des Franciscaines puissent bénéficier toute l’année de leur célébration alors nous les rejoindrons..et en attendant que notre évêque le leur accorde nous lui demandons de nous laisser en paix si possible en laissant la chapelle de l’hopital ouverte ou au moins de nous permettre de prier tranquilles sous le porche de celle-ci.